?

Log in

No account? Create an account

Предисловие.

Добро пожаловать на эту страничку.
Как-то так получилось, что здесь в основном обсуждаются
темы, связанные с церковью,христианством,философией,богословием.
Никаких замков и специальных групп, все приглашаются к обсуждению.
Но есть одно ограничение - хамство, ругательства и препирательства
не приветствуются, давайте беречь время жизни,столь короткое, к сожалению.
Добавление в ранг "взаимного френда" происходит по мере
проявления интереса к текстам в виде комментариев или по специальной просьбе.

всем и каждому.

Дорогие жители ЖЖ!
Тут такая череда праздников с 25 декабря и далее, что каждый выбирает себе свой букет.
Да не уйдет никто из зимнего цветочно-праздничного магазина пустым!
Постящиеся и не постящиеся, новогодники и рождественники,
снежные и бесснежные, правильные и неправильные,
каждому из жителей сего града - мира, и здоровья, и радости!
И до встречи !

Tags:

Кант и блогеры.

Вдогонку аэро-споров.
У Канта есть небольшая замечательная работа "Ответ на вопрос "Что такое Просвещение?""
Среди многих интересных вещей, которые там есть, мне в последние дни вспоминается его идея о публичном высказывании, т.е. о праве банкира - офицера - священника, в свободное от работы ( на работе их существование - частное, подчиненное правилам корпорации), высказываться в общественном пространстве сколь угодно свободно, обсуждая и даже осуждая те вещи, которые они делают и проповедуют на своей службе.
И там все-таки подразумевается, что офицеры говорят о военной службе, а священники о богословии, а банкиры о финансах, но не залезают в чужие для них области.

Как давно забыты эти милые бюргерские ограничения свободы высказывания...

Богач и Лазарь.

В прошлое воскресенье читали в церкви притчу о богаче и Лазаре. Потом была проповедь, где священник повернул толкование в известную сторону - у богача даже имени нет, хотя все его тогда знали, и куча народов его лайкали, а вот Лазаря никто не лайкал, только собаки во френдах были, а посмотрите как все обернулось. Значит - круть, френды, лайки в мире ничего не значит для христиан, у них другая система координат.
Да, такой разворот известен и вполне возможен. Но меня в связи с этим текстом занимают другие вещи.

1. По своему содержанию - эта притча во многом носит общерелигиозный, общеэтический характер, она не специфически христианская. Идея "качелей" - "здесь хорошо- там плохо" и наоборот - встречается в разных уголках мира и в разное время, у разных учителей и народов. Так что преподносить ее как прямо суть христианства - неверно. Да и в целом - притча - жанр особый, с ним надо осторожно обращаться.
2. Притча ставит вопрос - что делает "идеальный тип христианина" в мире? На первый взгляд кажется - им/нам здесь ничего не нужно. Христиане сидят на чемоданах и ждут поезда, тоскливо поглядывая на часы - когда же? Когда же конец - личный или общий, который есть начало настоящей жизни. Здесь надо потерпеть, и побыстрее свалить отсюда. Как у Софрония - "по-христиански жить нельзя, по-христиански можно только умереть". И эта притча тогда рассматривается как еще одно подтверждение противоположности систем координат. Мне же кажется, что застревание только в одной этой фазе "неотмирности" (которая как фаза неизбежна), создает такой образ христианства, который неадекватен жизни подавляющего большинства нас, стоящих в храме. Эта неадекватность приводит к глубоким искажениям в жизни. Поэтому полезно думать, впрочем как и в других случаях - что нам говорят, и что из этого следует, и как я к этому отношусь.

Определение человека.

Многие пытались дать определение человека. Все они, претендуя на всеобщность - частичны-частны.
И моя попытка тоже частная, ситуативна. И тем не менее, предлагаю на суд читателей.
Человек - существо, непрестанно создающее и разрушающее идолов.

P.S. У меня теперь аккаунт в ФБ.
Это запись оттуда. Кто хочет - может там читать-комментировать.
Кто хочет - здесь. Для меня ценна обстановка ЖЖ,
и я не ухожу отсюда.

на полях событий

Я отчасти рад этому происшедшему обострению в православной церкви.
Всякий кризис подталкивает нерешительных, колеблющихся, разрушает иллюзии.
Такое глубокое и неприкрытое обнаружение безумства церковных институций,
такие явные политические сего мира игрища,
(при этом на фоне все более глубоко секуляризованного мира),
подталкивают христиан к тому, чтобы еще раз понять -
на что надежды питать не стоит,
и на Кого надеться просто необходимо.

прошлое-настоящее

Этих патриархов, митрополитов, епископов и прочих иже с ними,
я предлагаю отправить за счет церковной казны
на групповую и личную психотерапию.
Может им (и нам) полегчает?

черный юмор

Умирающий муж звонит жене сказать последнее прости-люблю.
Трубку не берут, приходит смс-шаблон : "Я не могу сейчас говорить".
Ответная смс: " И я не могу"

Где я?

Если Вам кажется, что Вам с Богом всегда одинаково -
или всегда плохо, или всегда хорошо -
значит, скорее всего Вы уже умерли.

на полях

В акте феноменологической редукции для меня
непроясненный момент - где находится сам деятель,
тот кто заключает в скобки, и кто он.
Но пусть он рассматривает свое сознание как поле действия.
Видит ли себя действующего сам деятель?
Ведь все равно остается зона непроясненности - сам желающий
произвести операции. Или его нет?

Profile

mikhail_bar
mikhail_bar

Latest Month

December 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com