Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Свидетельствую.

В попразднество, так сказать. Я очень-очень не люблю использовать профанированное слово "духовный". Но тут нужно именно оно. Прославляемая сейчас многими людьми советская власть, советская система - была напитана духовной мерзостью. Там пахло именно бесами, и это не фигура речи. В России ( и в Европе) открылись порталы в инфернальные глубины, и долго корчились народы в припадке. Все хорошее, что совершалось в то время - совершалось вопреки этим духам злобы. Это не выкладки разума, не предмет дискуссии - это глубокое внутреннее знание-чувство.

На исторических полях

Аргументы поддерживающих репрессии ( и желающих их усиления): 1. Вышедшие на митинги - это все революционеры 2. Не допустим революции, всяких новых Гапонов-Лениных, которые обрушили государство тогда, и хотят обрушить сейчас. Государство все делает правильно. 3. Все эти оппозиционеры хотят денег и власти, любой ценой. 4. Это все агенты Запада, который хочет Россию разрушить.
Что лежит в основе такой исторической оптики? Мое предположение таково: 1. Это следствие исторических травм, когда просто любое общественное движение, любое изменение пугает (отсюда отсылки к 1917,1991,2014). 2. В дореволюционной России, и тем более в СССР - установка на единство, мощнейшая историческая инерция на единообразие, единомыслие. 3. Исходя из этих посылок - любое разнообразие, любое разногласие - нарушение установки на единство. Нет привычки жить в сложном мире, в поиске баланса интересов самых разных групп. 4. Кроме того, мощная традиция - все решения отданы "власти", "барин нас рассудит". Поэтому любое самостоятельное действие воспринимается как угрожающее "вертикали". А сама "власть" при этом изнутри рассмтривается как "кормление". 5. В результате создается действительно трудная ситуация, когда перемены, инициативы "снизу" - воспринимаются как угрожающие всей государственной конструкции и всей жизни в целом. Если смотреть из этой оптики, то вполне обычные мирные митинги граждан воспринимаются как начало революционного бунта. Совершенно обычные процедуры - выборы, политическая борьба, полемика в прессе, соревнование политических программ, демонстрации и митинги, все это из логики единомыслия и логики так понятой власти оказывается потенциально опасным и страшным.
Ну что сказать? Я понимаю эту логику, но именно она мне кажется очень опасной. Потому что она замораживает, связывает общественно-политические процессы, повышая тем самым градус радикализма. Кроме того, такое видение опасно, поскольку неадекватно, поскольку не учитывает очень больших изменений в сознании людей. Современная Россия - это вовсе не крестьянская малограмотная страна начала ХХ-го века. И мир другой, и страна другая. В результате общей неадекватности такая "охранительная оптика" сама по себе ведет именно к тому, от чего хочет защититься.
Конечно, трудно менять историческую матрицу...очень трудно. Но без этого не обойтись, особенно в дальней перспективе.

Мысли о будущем

Все в голове.
Перед митингом многие люди высказывались примерно так:
История повторяется, нет ничего нового. Нет никакой разницы между одной бандой дорвавшейся до власти, и другой бандой. Путин и компания надоели, но сменить их нельзя, будет революция и передел собственности. Любые протестные акции в России подогреваются извне и направлены на разрушение страны. Мы уже пережили развал СССР и не хотим повторения. Любая смена власти в России – развал, бунт, передел, жертвы, обнищание.
И я очень хорошо понимаю такую логику, для нее есть все основания. Да, в России есть очень долгое, исторически сложившееся отношение к власти. Да, оно подталкивает именно к таким предположениям. Да, в России история, особенно недавняя – очень болезненная, трагическая.
Но – наши мысли о будущем – во многом формируют наше будущее. Кажется, что у нас есть выбор только между автократией или бунтом, между имперской матрицей и развалом страны? Значит у нас действительно будет только такой выбор. Но так ли это?
Я вижу, что в поле возможностей есть большое количество вариантов отнестись иначе к теме власти, государства, общественного устройства. Не слепое копирование иноземных образцов, но и не бесконечное повторение российских матриц. Что решает влияние разных идей о будущем? Очень многое решает. Особенно на долгой дистанции.
Есть возможность перестать воспринимать власть как «варягов», хотя за таким восприятием – 1000 лет истории. Перемена такого восприятия, перемена мысли о человеке, о гражданине, о стране – проблематична, но возможна. Поэтому продолжение советской матрицы «мы» (приличные люди), «народ» (пассивное молчащее большинство) и «они» (власти) - только поддерживает прежнюю структуру.
Мы не можем мановением волшебной палочки превратить российские Горелово, Неелово, Неурожайку в европейские ухоженные деревеньки и городки, да это и не нужно. Но потрудиться над изменением наших установок, мыслей, предположений, проекций – вполне можем. И это не прекраснодушные мечтания. Очень многое зависит от взгляда, от описания происходящего, от истории, которую мы рассказываем себе и другим. Если присмотреться, то у нас за последние 30 лет произошли огромные изменения, произошло открытие страны миру, подобного которому не было за всю историю. И уже выросли поколения с совершенно другим историческим опытом. Разумеется, все идет долго, сложно, неправильно. Но еще раз - очень многое зависит от историй, которые мы рассказываем о прошлом, настоящем, будущем.

Почему закрыли Трампа?

Кажется, что ответы в области политики-политики.
Я думаю - в области философии.
Развал метафизики - утрата понятия истины -
- проблемы в универсальных основаниях диалога -
- любое мнение подвешено - тревога, фрустрация -
- распадение на информационные пузыри, цензура.

Общие наши ценности

Различение между "поддерживать мнение" и "поддерживать свободу выражения мнения" вроде бы должно быть вполне понятным и самоочевидным для каждого человека. Однако это не так - и фактически, как мы видим , и теоретически.

Теоретически - поскольку такое различение базируется на допущениях, не являющихся самоочевидными для всех. Это подтверждает и защитник "светских ценностей", называя их не общечеловеческими, универсальными, а "нашими", т.е. частными.

Где проходит граница между "нашими" и "не нашими"? Думаю, что линия ее очень причудлива, она не совпадает с границами этносов, стран, религий... Возможно, что она разделяет и человека на разные части.

И паки

Представим себе ситуацию, когда каждый человек превратился в своего рода СМИ, и как минимум стал их активным пользователем онлайн.
Бросим теперь в этот сосуд новую чувствительность, нарастающую инфантильность,
интересы общества потребления, затмение метафизических перспектив...далее можно добавить по вкусу в коктейль.
И получим вот такие эффекты в оффлайне.
И продолжим затем их получать.

Паки

Все эти "отработки", в данном случае - паники и мобилизации
вокруг вирусной угрозы, это замечательный тест.
Тест - на что готовы люди ради безопасности, пусть мнимой.
Камеры на каждом углу? Мало! Надо на каждой кухне.
Измерять температуру? Мало! Просвечивать каждого насквозь.
Сделать мир прозрачным-прозрачным, чтобы никакая зараза там не спряталась.
Сделать мир стерильным -стерильным, чтобы никакой токсичности не осталось.
А еще лучше - пластмассовым, чтобы не жить и не умирать.

Это не про вирус. Это про цену свободы и смысл жизни.

Впечатляет, на что люди готовы ради сомнительной безопасности от сомнительной угрозы.
Где все эти свободы, конституции, права, за которые боролись сотни и тысячи лет, ради которых страдали и погибали?
Какие-то клерки что-то распорядились, и все, финита.
Раздутый интернетом вирус гриппа - и все полетело кверх тормашками.
В чем-то это похоже на историю с "семейным насилием".
Та же однозначность, то же стремление ради безопасности, которая должна быть 100% обеспечена,
пойти на какие угодно меры, какое угодно вмешательство в частную жизнь.
Карантин, закрытие границ, прекращение сообщений - и стерильность, стерильность, стерильность.
Люди, они такие неудобные, такие заразные, такие трудные, такие созависимые.
Лучше их держать подальше друг от друга, и чтобы все по углам сидели,
и только в онлайне безопасно общались.
И не будет тогда ни заразы, ни насилия, ни детей...
Все будет безопасно и стерильно.
А кто что-то против вякнет - тот враг само собой.
У людей новые боги - безопасность, автономность, комфорт, причем любой ценой.

Психояз

Впору составлять словарь "психояза".
Популярные психологические термины, с помощью которых обрисовывается некоторая новая реальность самосознания и самоописания.
Абьюз, агрессия, буллинг, газлайтинг, депрессия, нарцисс, насилие, мизогиния, обесценивание, сексизм, созависимость, ресурс, токсичность и т.д.
Каждое слово не слово, а топор или пулемет.
Прямо война всех против всех.
Не тексты с комменатриями, а Курукшетра.
Какое-то ядреное сочетание рекламы, моды, идеологии, психологии, психотерапии и философии своего рода.
Обещает прозрение и спасительную ясность.
Поражает организм не хуже вируса.
И есть ли против этого вакцина?

Вот и здесь напишу.

Я против насилия в семье.
Я против закона о семейном насилии.
Почти все аргументы уже высказаны.
Поэтому повторюсь:
- Крайне опасное вмешательство государства в семью
- Нарушение презумпции невиновности
- Весь закон опирается на совершенно непроясненное понятие семейно-бытового насилия
- Огромная власть вмешиваться в семью треьтим лицам и просто посторонним
- Множественное нарушение прав человека, подозреваемого в насилии
- Авторы закона не знают семейной психологии и не понимают, что такое семейные кризисы и семейные конфликты
- Опасная бессмыслица закона, направленного в области вне уголовных и административных нарушений
- Очень стремная попытка защиты от насилия путем разрушения семейной системы
- В конечно счете все отдается на усмотрение участкового на месте