Tags: люди

Дионис-самовар.

Цитата из старообрядческого рукописного сочинения начала 20-го века.

«… В бытность нашу старцы совещались на собрании и рассмотрели, что тысячу шестьсот и шестьдесят лет у христиан самовара не было, а по числу явился и сам самовар и разные роскошные вещи и не христианский обячаЙ…не только в руке любоодеицы чаша золотая полна, но и в ум мнимых христиан явился золотой Дионис – то есть самовар».
И наши старцы передали такой совет, чтобы христианам самоваров не держать,чай не пить,винопития храниться, детей самим учить и на мусикию и сговоры по ночам детей не пущать, и одежу носить обычну, а ни латынску депламатов, пенжаков,казаков, юбак отнюдь не было!.»
«Где царство диаволово, там самовар, там чай, там смердящих собачьих костей сахар…»

....

Зашел в ФБ жены.
Что-то там творится непонятное. Наверное отстал от жизни.
Не говорю про дикие слова по поводу самолета, долетающие от людей из Украины,
ладно, национальное государство с нуля строить, тут все что угодно можно себе позволить,
можно и голову потерять от избытка чувств.
Но вот уважаемые люди - Чапнин, Эппле - что же они говорят?
Бог наш, это Он самолет обрушил, чтобы показать,
что России пора выходить из сирийского конфликта.
Что у людей в головах? В какого Бога они верят?
....

равнодушие

Есть молитва, которая оканчивается прошением Богу
о "любящих и ненавидящих нас".
Но и то, и другое - отношения.
Страшнее - отсутствие отношений,равнодушие.
Это вовсе не "нейтральность", а отсутствие интереса,
отсутствие в жизни, это состояние, в котором
современный городской человек находится постоянно.
Потому уж о чем следовало бы в первую очередь
вспомнить в молитве - об этом собственном и общем равнодушии.

наши нравы - праздничное.

Наш давний друг, женщина 55 лет, шла по тротуару неподалеку от своего дома.
Тротуар широкий, на нем паркуются машины, но сейчас снег и лед,
а кроме того, машина, заехавшая на тротуар, ехала быстро, так что она едва успела увернуться.
Машина припарковалась и она выразила водителю недоумение по поводу его
манеры езды. В ответ услышала мат и оскорбления. Водитель, молодой человек спортивной наружности,
вошел в магазин цветов, расположенный рядом, и она вошла за ним,
поскольку услышанное ее как-то не удовлетворило. Это была ошибка.
Молодой человек оказался хозяином этого магазинчика и на своей территории
окончательно потерял управление, после порции матюков он набросился
на женщину (!), годящуюся ему в матери (!), с кулаками (!).
После серии чувствительных ударов по корпусу, он схватил ее
и буквально вышиб ею дверь, она вылетела из магазина и шмякнулась об асфальт,
и лежала , некоторое время приходя в себя. Из магазина вышли продавщицы и
сказали - "че разлеглась, а ну проваливай отсюда скорей".
Был канун 8 марта, праздника женщин, цветов и весны.

(no subject)

Посмотрел украинофильский блог, посмотрел украинофобский блог...
Как притягательна, неодолимо притягательна ясность.
Здесь - "наши", там - "они".
Здесь - страна света, там - страна мрака.
Сплотимся, дадим отпор, ради Родины, ради святынь,
убьем,убьем,убьем,убьем...
и вообще - они сами виноваты, они первые начали...

Как хочется людям наконец выйти из ситуации неопределенности,
когда непонятно, кто есть кто.
Как хочется забыть, что грех, борьба добра и зла -
происходят внутри каждого человека, а не вовне, на полях сражений.

Разве можно сказать: наши доблестные воины убили 10 образов Бога,
ради которых пострадал Сын Божий.
Но мы скажем: наши доблестные воины уничтожили 10 террористов,
бандитов, фашистов, ватников, укров, москалей,колорадов, бандеровцев...
И сразу сердце наполнится удовлетворением.

"хорошие" и "плохие"

Я очень люблю Властелина колец, неоднократно детям читал,
перечитывал, можно сказать наизусть знаю многие куски.
И вот что тут мне подумалось.
Все-таки важно отличать мифологическую реальность от нашей реальности.
У нас все переплетено, нет однозначно "хороших" и однозначно "плохих".
Человек - сложен, непрост, много мотивов, много ситуаций, и скорее нас
объединяет состояние принципиальной ограниченности и состояние незнания.
Понятно, что в кризисные периоды возникает соблазн распределить
"хороших" и "плохих" чуть ли не по географическому принципу. Запад-Восток,
к примеру, как у Толкиена. Но только это не полезно для нас как людей,
и тем более не полезно для христиан.
У Толкиена "хороший" может испортиться, согрешить, но "плохой" -
никогда не становится "хорошим", но лишь коснеет во зле. Впрочем, и у него всякие
перемены скорее относятся к роду людей, а главные участники его мифологемы -
и не люди вовсе. Для читателя, конечно же, возникшая картина притягательна
этим четким распределением "добра" и "зла", и непримиримой войны между ними.
Но у нас, у людей - битва идет в сердце каждого, а вовсе не на полях сражений.
Как было бы притягательно видеть себя среди доблестных воинов Гондора,
а врагов - ордой разномастных вонючих орков. Но третья эпоха Средиземья кончилась.
И мы живем здесь, в мире людей, и расчерчивать наш мир по мифологическим лекалам - пагубно.

свет и мат

Едем сегодня вечером в метро с коллегой, рассуждаем о вопросе
Василия Великого из Шестоднева - почему мы считаем свет красивым,
хотя не должны его считать таковым. Вспоминаем Плотина и Августина,
возносимся в осиянные умные небеса, но тут наши размышления
перебивает крик, мат, плач... В чем дело?
В другом конце вагона молодой человек с рюкзачком за спиной орет
матерно на двух усталых восточных людей с большими сумками,
принуждая их показать содержимое или выйти для этого на станцию,
а случайно оказавшаяся рядом девочка плачет от этого крика...
Поезд не отходит от станции, двери молодой человек держит,
крик продолжается...через небольшое время подходит другой молодой человек,
молча берет сумки,выбрасывает на платформу, выпихивает восточных людей.
Поезд трогается.